Bandcamp: la musica oltre gli algoritmi

Viviamo in un'epoca in cui la musica ci viene servita continuamente da algoritmi sempre più invasivi, apriamo un'app, premiamo play e lasciamo che una macchina decida cosa dovremmo ascoltare, il risultato? spesso finiamo intrappolati nelle stesse playlist, negli stessi artisti e nelle stesse sonorità che i grandi circuiti commerciali continuano a spingere.

Ma esiste un'alternativa, si chiama Bandcamp ed è probabilmente una delle piattaforme più interessanti per chi ama davvero la musica e vuole tornare al piacere della scoperta su Bandcamp gli artisti emergenti possono pubblicare direttamente la propria musica, senza dover inseguire le logiche dei grandi marketplace dello streaming, allo stesso tempo, gli ascoltatori hanno l'opportunità di esplorare un universo musicale enorme, fatto di band sconosciute, cantautori indipendenti, producer hip hop, gruppi metal, rock, punk, elettronica e qualsiasi altro genere immaginabile.

La differenza è sostanziale, invece di essere guidati da ciò che un algoritmo ritiene più redditizio o più popolare, siamo noi a scegliere cosa cercare, cosa ascoltare e cosa approfondire, Bandcamp restituisce qualcosa che negli ultimi anni abbiamo quasi dimenticato, l'emozione di trovare un artista per caso, quella sensazione che si provava entrando in un piccolo negozio di dischi, sfogliando vinili e CD senza sapere cosa si sarebbe trovato, un ascolto dopo l'altro, ci si imbatte in musicisti incredibili che probabilmente non passeranno mai nelle radio mainstream o nelle playlist sponsorizzate.

Non significa che tutta la musica presente su Bandcamp sia un capolavoro, significa però avere la possibilità di esplorare liberamente, di sviluppare un gusto personale e di uscire dalle gabbie costruite dagli algoritmi, perché la musica non dovrebbe essere un prodotto scelto da una macchina al nostro posto, o addirittura superficiale generata interamente tramite l'AI (cosa bannata su Bandcamp)

La musica dovrebbe essere scoperta, cercata, amata e magari persino sostenuta direttamente acquistando un album da un artista indipendente, se siete stanchi di ascoltare sempre le stesse cose e avete voglia di trovare il vostro prossimo gruppo preferito, la vostra prossima cantante preferita o quella band che nessuno conosce ancora, date una possibilità a Bandcamp.

Forse non troverete ciò che l'algoritmo vuole farvi ascoltare, ma troverete ciò che davvero vi piace....

L'integrazione che non fa notizia, ma costruisce il futuro

 

Ogni volta che si parla di immigrazione e integrazione, il dibattito sembra seguire sempre lo stesso copione, si parla di emergenze, di incompatibilità culturali, di difficoltà nelle scuole fissando un tetto del 30% di alunni stranieri nelle scuole, si costruisce una narrazione in cui la diversità viene spesso presentata come un ostacolo, poi arriva una storia come quella del professor Abdou M. Diouf e quel copione si sgretola.

Diouf insegna matematica e scienze in una scuola media della provincia di Piacenza, nato in Senegal, oggi è docente di ruolo, quando gli chiedono di raccontare il suo percorso dall'Africa all'insegnamento in Italia, non parla di imprese straordinarie o di ostacoli insormontabili. Lo definisce semplicemente con una parola, "lineare".

Ed è proprio questa normalità a rendere la sua testimonianza così potente, nel pieno delle continue discussioni sull'“emergenza stranieri a scuola”, il professore invita a guardare la realtà dei fatti, racconta di Nai, una sua allieva straniera che può utilizzare il telefono come traduttore grazie a una deroga prevista dalla scuola, ma il punto non è la tecnologia, il punto sono i compagni.

Secondo Diouf, tutti i ragazzi della classe, senza eccezioni, aiutano la compagna nelle difficoltà quotidiane, un comportamento spontaneo, naturale, privo di pregiudizi e allora viene da porsi una domanda scomoda,

se i bambini e gli adolescenti riescono a vedere prima la persona che la provenienza, perché tanti adulti continuano a vedere prima la provenienza che la persona?

Forse perché certe convinzioni appartengono più agli adulti che ai ragazzi, forse perché sono gli adulti a costruire muri che spesso i giovani nemmeno vedono.

Le parole del professore colpiscono proprio per questo, non negano i problemi che possono esistere nella scuola italiana, al contrario, ricordano che ce ne sono molti altri, più concreti e urgenti, ma mettono in discussione l'idea che la presenza di studenti stranieri sia di per sé un ostacolo all'apprendimento o alla crescita di una classe.

Questa storia è importante perché racconta una realtà che raramente conquista le prime pagine.

Le cronache sono piene di episodi che alimentano paura, conflitto e divisione, le esperienze positive di integrazione, invece, finiscono spesso in fondo alla pagina, quando non vengono ignorate del tutto, come la polvere nascosta sotto il divano, esistono ma qualcuno preferisce non guardarle.

Eppure sono queste storie a raccontare il Paese reale,un paese dove un ragazzo nato in Senegal può diventare insegnante di matematica e scienze in una scuola italiana, dove una studentessa che arriva da un'altra cultura trova compagni pronti ad aiutarla, dove la diversità non viene vissuta come una minaccia, ma come una normale componente della vita quotidiana.

Il multiculturalismo non significa cancellare le differenze, significa imparare a conviverci, a comprenderle e a trasformarle in una ricchezza comune, significa offrire a tutti maggiori opportunità di crescita umana, culturale e sociale.

La storia del professor Diouf non è una favola, è semplicemente la dimostrazione che l'integrazione funziona molto più spesso di quanto venga raccontato, forse il messaggio più importante è proprio questo, mentre gli adulti discutono, litigano e si dividono, i ragazzi stanno già costruendo il mondo che verrà, un mondo in cui aiutare una compagna in difficoltà è un gesto naturale e in cui le differenze non vengono percepite come una barriera, ma come una parte normale della realtà, forse dovremmo imparare qualcosa da loro.

I Kraftklub.... Se volete vedere la Germania, guardate sotto il palco....

 

C'è una Germania che che ci propinano, quella dei palazzi di Berlino, delle fabbriche, delle automobili, dei dibattiti sull'Europa, dei risultati elettorali e delle percentuali dell'AfD.

E poi ce n'è un'altra, una Germania che il sabato sera si mette in fila davanti a un concerto, beve una birra, si infila sotto un palco e canta a squarciagola canzoni che parlano di ragazze, di amici, di provincia, di amore, di rabbia e di quella strana sensazione di non sapere bene dove stia andando la propria vita.

È la Germania dei Kraftklub, forse per capire qualcosa di questo Paese bisognerebbe partire proprio da lì, da Chemnitz, non da Berlino, non da Amburgo, non dalla Germania patinata che abbiamo imparato a riconoscere.

Chemnitz, città della Sassonia che per anni ha avuto addosso il peso della storia, della Germania Est, della trasformazione industriale, della disoccupazione, della rabbia e delle contraddizioni che hanno attraversato l'ex DDR, da qui che arrivano i Kraftklub, la cosa interessante è che, ascoltandoli, non sembra di entrare in un documentario sulla Germania.

Sembra di entrare in una festa, una festa rumorosa, sudata, piena di ragazzi, poi, se ascolti meglio, ti accorgi che sotto le chitarre e i cori c'è tutto, l'amore, quello complicato, quello che finisce male, quello che ti fa sembrare idiota davanti a una persona che ti piace.

Ci sono gli amici, la notte, le sigarette. le sbronze. la provincia, la voglia di scappare e contemporaneamente quella di restare, c'è anche la politica, ma non quella raccontata con il tono professorale di un editoriale televisivo, la politica che entra nella vita quotidiana, quella che trovi quando esci di casa, quando senti parlare qualcuno, quando scopri che nel tuo quartiere qualcuno ha paura dell'altro, quando una parola diventa improvvisamente un confine e allora succede una cosa curiosa.....

In un Paese nel quale l'AfD è diventata una presenza politica enorme, *decine di migliaia di ragazzi si ritrovano a cantare insieme una musica che racconta un'altra idea di Germania, non necessariamente migliore perché lo dice una canzone, ma diversa, più aperta, multiculturale, più ironica, più incasinata, una Germania che non ha bisogno di spiegarti continuamente quanto sia moderna perché, semplicemente, lo è.

Guardando quei ragazzi sotto il palco viene quasi da pensare che forse l'Europa non sia soltanto quella dei parlamenti, delle elezioni e dei sondaggi, forse l'Europa è anche questa, un ragazzo di Chemnitz che canta insieme a una ragazza di Berlino, uno di Lipsia che arriva al concerto con un amico,qualcuno che parla tedesco con un accento che non capisci.

Qualcuno che magari non ha mai letto un trattato europeo ma sa perfettamente che il ragazzo accanto a lui, con una storia diversa dalla sua, può essere suo amico e mentre loro cantano, per qualche ora, *la Germania smette di essere una percentuale*.

Non è più il 20, il 25 o il 30 per cento di qualcosa, non è un grafico, non è un titolo di giornale è una massa di ragazzi che salta e forse è proprio questo il volto della Germania che ci piace....

Fanculo l'AFD....

Virginia Libero e quelle parole di sinistra che la sinistra non vuole più sentire..

 

Ci sono voluti anni per sentire, in un contesto politico che si definisce progressista, parole che avessero il sapore della sinistra popolare, quella nata nelle piazze, nelle fabbriche, nei quartieri e nelle comunità, parole che parlano di pace, di diritti sociali, di popolo, di conflitto tra interessi diversi e non soltanto di comunicazione, immagine e posizionamento.

Per questo l'intervento di Virginia Libero ha colpito tante persone, non tanto perché abbia detto qualcosa di rivoluzionario, ma perché ha rimesso al centro concetti che per decenni hanno rappresentato il vocabolario naturale della sinistra italiana.

La reazione di una parte del suo stesso campo politico è stata però sorprendente, invece di un confronto sul merito, sono arrivate critiche, prese di distanza e persino toni che sembravano considerare quelle parole un problema.

Ed è qui che emerge la contraddizione, se  una forza politica si richiama alla tradizione antifascista e alla costituzione di una Repubblica che ripudia la guerra, perché reagisce con fastidio quando qualcuno richiama principi che appartengono storicamente a quella cultura politica? Perché chi prova a parlare di pace, di popolo e di giustizia sociale viene guardato quasi come un corpo estraneo?

Forse perché la sinistra italiana, almeno quella rappresentata da gran parte delle sue classi dirigenti, ha smesso da tempo di essere una presenza reale nei territori, ha abbandonato le strade, i quartieri popolari, le periferie, le comunità locali è  diventata spesso un'entità astratta, più impegnata a raccontarsi che a rappresentare qualcuno.

La si vede nelle convention, negli eventi, nelle campagne social, produce contenuti, slogan, hashtag, ma sempre più raramente produce radicamento e quando qualcuno prova a recuperare un linguaggio più vicino alla sua storia, viene trattato come una stonatura.

Viene inevitabilmente in mente la geniale satira di Boris, la "Medical Dimension" che proclama "facciamo la rivoluzione". Tutti ne parlano, tutti la evocano, ma nessuno la fa davvero. È una rivoluzione di cartapesta, una scenografia buona per la narrazione, non per la realtà.

Forse il problema è proprio questo. Non è Virginia Libero ad essere fuori posto, è la sinistra italiana che sembra non riconoscere più le parole che un tempo costituivano la sua identità, e quando quelle parole riemergono, invece di essere accolte come un ritorno alle origini, vengono percepite come un'intrusione.

Il paradosso finale è amaro nel momento in cui qualcuno prova a parlare come la sinistra di una volta, sono proprio coloro che si definiscono di sinistra a chiedergli di smettere,

ed è forse questa è la prova più evidente che la sinistra, in questo Paese, non è scomparsa elettoralmente, è scomparsa culturalmente.....

Oltre i pregiudizi: il viaggio di Amadou

 

Nel 2012, un ragazzo di diciassette anni arrivò sulle coste della Calabria dopo un viaggio infinito di mesi e mille rischi, si chiamava Amadou, veniva dal Senegal e aveva lasciato il suo villaggio con una sola speranza, costruirsi un futuro.

Quando mise piede in Italia non conosceva una parola di italiano, non aveva denaro, non aveva una casa e non aveva contatti, aveva soltanto una piccola borsa con pochi effetti personali e la convinzione che arrendersi non fosse un'opzione.

I primi mesi furono difficili, dormì in un centro di accoglienza, affrontò la nostalgia della famiglia e dovette imparare a vivere in un Paese completamente diverso da quello che aveva lasciato.

Poi accadde qualcosa che cambiò il corso della sua vita, durante un tirocinio in una piccola azienda artigiana di Bologna, conobbe Giovanni, un imprenditore ormai vicino alla pensione, Giovanni vide in quel ragazzo qualcosa che altri non avevano visto, voglia di imparare, educazione e determinazione.

Decise di dargli una possibilità, all'inizio gli insegnò il mestiere, ma con il tempo gli trasmise lezioni molto più importanti, gli insegnò che la puntualità è una forma di rispetto, che una parola data vale più di una firma,che non bisogna mai vergognarsi delle proprie origini, ma nemmeno usarle come scusa per smettere di migliorarsi, soprattutto, gli insegnò che per essere accettati bisogna partecipare alla vita della comunità, conoscere le persone, ascoltare e farsi conoscere,

Amadou imparò l'italiano frequentando corsi serali e leggendo i giornali che Giovanni gli lasciava ogni mattina sul banco di lavoro, negli anni successivi diventò uno dei dipendenti più apprezzati dell'azienda, quando Giovanni decise di ritirarsi, lo aiutò a trovare finanziamenti e contatti per aprire una propria attività.

Oggi Amadou vive ancora a Bologna, è sposato, ha due figli, possiede una piccola impresa specializzata nella lavorazione del legno e dà lavoro a diverse persone, alcune italiane e altre straniere, quando gli chiedono quale sia stato il segreto del suo successo, non parla mai dei sacrifici, del denaro o dell'azienda parla sempre di fiducia.

"Se Giovanni non mi avesse dato una possibilità, forse sarei rimasto invisibile, una persona non cambia vita perché qualcuno gli regala qualcosa, la cambia perché qualcuno decide di credere in lui".

La storia di Amadou non è soltanto la storia di un immigrato che ce l'ha fatta, è la dimostrazione che l'integrazione non significa perdere la propria identità, significa aggiungere qualcosa di nuovo a una comunità.

Spesso si parla di immigrazione soltanto in termini di emergenza, paura o contrapposizione, ma dietro ogni volto c'è una persona, una storia e un potenziale che aspetta soltanto di avere un'opportunità per emergere.

Naturalmente l'integrazione richiede impegno, rispetto delle regole e volontà reciproca, non è un processo automatico, è un percorso che coinvolge chi arriva e chi accoglie, ma quando funziona, il risultato è un valore per tutti.

La storia di Amadou ci ricorda proprio questo, che una mano tesa può trasformare una vita e che il successo di una persona integrata nella società non è una sconfitta per qualcuno, ma una vittoria collettiva.

Perché a volte il vero coraggio non sta soltanto nell'attraversare il mare, sta nel decidere di dare una possibilità a chi lo ha attraversato, soprattutto in questi tempi cupi...

Territorio libero

 

Ricomincia la stagione, ma non la corsa,
qui non si corre, qui non si sgomita,
qui non si rincorre il “pubblica ogni giorno”, il “devi essere costante”, il “devi crescere”.

IlClan05 è un posto che rallenta, un luogo dove chi vuole può dire la sua, come è sempre stato,
un luogo dove il tempo non è un nemico ma un ingrediente.

Scriveremo quando ci va, racconteremo quello che ci va,
E se non ci va, non succede niente....

Se sei arrivato qui oggi, sappi che non stai entrando in un blog, stai entrando in una zona franca,
una piccola isola dove il mondo va veloce, ma noi no.
E va bene così....

Benvenuto nel Libero Territorio de IlClan05